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viernes, 23 de abril de 2021

ESTATUTOS PARA EL RÉGIMEN Y BUENA ADMINISTRACIÓN DE LA COFRADÍA DE ÁNIMAS DE NAVAS DE SAN JUAN DE 1.865; “ÚNICA COFRADÍA DE ESTA PARROQUIA” , COLABORACIÓN EN EL ANUARIO STELLA | 2021 (EDICIÓN PAPEL)

 


ESTATUTOS PARA EL RÉGIMEN Y BUENA ADMINISTRACIÓN DE LA COFRADÍA DE ÁNIMAS DE NAVAS DE SAN JUAN DE 1.865; “ÚNICA COFRADÍA DE ESTA PARROQUIA”, colaboración de Gabriel Carrasco Hurtado en el Anario Stella 2021 (edición papel), pgs. 39-47.

 

Resumen: El trabajo versa sobre la Cofradía de Ánimas de Navas de San Juan instituida, junto a la del Santísimo Sacramento, en el contexto histórico de la Contrarreforma (Concilio Ecuménico de Trento, 1545 – Paz de Westfalia, 1648).

El hilo conductor es el articulado de sus estatutos de 1865 y los particularismos para la Villa de Navas de San Juan.

Se hace especial hincapié en no pocas señales que nos indican la necesidad de aquellos antiguos naveros por el purgatorio y por las ánimas.

 

Abstract: The work is about the Brotherhood of blessed souls of Navas de San Juan instituted, together with the Holy Sacrament, in the historical context of the Counter-Reformation (Ecumenical Council of Trento, 1545 - Peace of Westphalia, 1648).

The common thread is the articles of its 1865 statutes and the particularities for the Villa de Navas de San Juan.

Special emphasis is placed on many signs that indicate the need for those ancient naveros (of the place) for purgatory and for the souls.


 >>>>CONTENIDO COMPLETO

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El autor de la portada es Juan La Fuente


domingo, 1 de noviembre de 2020

LAS FIESTAS DE LOS SANTOS Y DIFUNTOS Y LA COFRADÍA DE LAS BENDITAS ÁNIMAS DEL PURGATORIO DE LAS NAVAS DE SAN JUAN; DOS OBLIGACIONES ESTATUTARIAS

 Gabriel Carrasco Hurtado

Es curioso, interesa, aquello que ocupó a nuestros antiguos; con una ingente cantidad de recursos materiales y humanos los naveros durante siglos se ocuparon de los difuntos, canalizado en gran medida en la que es probablemente la cofradía más longeva de Las Navas: La Cofradía de las Benditas Ánimas del Purgatorio.

Hoy uno de noviembre y mañana, la Iglesia católica celebra dos fiestas distintas pero complementarias.

Las dos son de difuntos pero hay una distinción en el contexto católico romano: la de hoy son los santos difuntos: todos los santos, especialmente los no canonizados que son los difuntos que “gozan de la vida eterna en la presencia de Dios habiendo superado el purgatorio”complementariamente mañana, día dos, se celebra el día los difuntos en estado de purificación en el Purgatorio

Todo esto es un particularismo de la Iglesia Católica que la llevó, en gran medida, al gran cisma de la Reforma Protestante; para Lutero, inspirador de la Reforma, no existe el Purgatorio y es inútil orar por los muertos: "Debemos orar por nosotros mismos y por todas las demás personas, incluso por nuestros enemigos, pero no por las almas de los muertos" (La Iglesia Luterana — Sínodo de Missouri- explicación de Lutero).

Anotamos dos obligaciones estatutarias (Estatutos de 1.865) de la Cofradía de Ánimas de Las Navas:

“Articulo 54.- Será también cargo de esta Cofradía una novena en sufragio de las benditas ánimas en los nueve días que preceden a la dominica infraoctava de los Santos, con oficio de difuntos de segunda clase, con doble solemne satisfaciendo a la Parroquia por ellos los derechos de arancel y ciento cuarenta y cuatro reales por las nueve noches”

“Articulo 55.- Ygualmente será de su cargo una fiesta solemne, con jubileo y sermón en la dominica Infraoctava de los Santos y en ella deberán de confesar y comulgar todos cofrades.../...”

Estos dos artículos recogen preciosos “arcaísmos” litúrgicos:

La novena del artículo 54, que es como la que se le hace a la Virgen de la Estrella, son nueve misas que se hacían inmediatamente antes de la dominica infraoctava de los Santos.

La octava de los Santos se celebra el octavo día, valga la redundancia, después de los Santos.

La infraoctava de los Santos son los seis días que van desde el día de los santos a su octava y la dominica infraoctava de los Santos es el domingo comprendido en esos seis días.

sábado, 22 de julio de 2017

NAVAS DE SAN JUAN EN EL INFRAMUNDO

Gabriel CARRASCO HURTADO



No hay que desdeñar ningún aspecto del patrimonio material que se posee: cortijos, fuentes, molinos, casas, arquitecturas…; tampoco del inmaterial: costumbres, hablas, usos… la literatura navera se ha ocupado con éxito de estas cuestiones; ahora bien, hubo una cuestión que no sabríamos categorizar y que siempre nos sorprendió por dos razones: primero por la difícil intelectualización del concepto y segundo por la ingente cantidad de recursos que el pueblo dedicó durante siglos.
Sin dar más rodeos hablamos de la intensa atención que los vecinos de Las Navas de San Juan dedicaron a las Benditas Ánimas del Purgatorio a través de su Cofradía de las Benditas Ánimas del Purgatorio.
Dentro de los inframundos de nuestra civilización encontramos el purgatorio, un difícil concepto teológico a modo de estadio en el que las almas de los fallecidos permanecían previamente al conocimiento inmediato de Dios (el Paraíso).
La causa era la defunción con pecados no perdonados o no satisfechas las penitencias.
Se trataba de expiar y purificarse en el purgatorio.
Siendo tan difícil que un difunto muriera en la perfección de su alma, el purgatorio que siempre se sintió como un lugar físico cercano a los vivos, acogía ingente cantidad de almas de nuestros difuntos y así lo han corroborado santos de la Iglesia que han dado testimonio de sus encuentros con el purgatorio.
Algunos teólogos han hablado de almas en pena, mas por la inmensa misericordia de Dios, el purgatorio no tiene nada que ver con el infierno en las penas. Sí se distinguían distintas etapas para las distintas almas en función de la purificación.
Aquellos naveros, hasta bien entrado el s XIX, las atendieron tenazmente: acompañaban a difuntos, costeaban entierros, etc…y sobre todo sufragaban para ofrecimientos de misas por las ánimas del purgatorio, ofrecimientos de comunión, limosnas…
No podemos saber el íntimo sentido de nuestros antepasados al respecto pero si hay datos que refrendan esta verdadera preocupación, por ejemplo el gran patrimonio que tenía la Cofradía en Las Navas. Por ejemplo ese gran molino aceitero de las Ánimas -el más grande a principios del s. XIX del pueblo- sito al final de la actual calle Real (1) o ese gran latifundio, propiedad de las Ánimas en su día: las tierras y cortijos de La Lanzada…



No es casual que, a más, se dedicara una calle a la Virgen del Carmen cuando en Las Navas siempre se las nombró por simples y explicitas razones: Alta, Parras, Risquillo, Altozano, del Llano, del Castillo, del Santo (donde estaba su ermita), Lorite (donde vivió Antón de Lorite), del Agua…
Esa calle era la del horno - porque había un horno- pero se renombró dedicándola a la Virgen del Carmen..
La Virgen del Carmen siempre representó ser la intercesora de las Ánimas del Purgatorio. Tenía la facultad de liberarlas…
Y, a mayor abundamiento, bien entrado el s. xx al construir el nuevo cementerio del pueblo (el actual) la capilla central se dedica también a la Virgen del Carmen, incluso dentro está su imagen.

Los datos son indubitados.

Todavía recordamos casi terminando el s. XX, como en prácticamente ninguna casa de Las Navas faltaban las mariposas en aceite siempre encendidas. Era ocupación y preocupación sobre todo de las personas más ancianas el que nunca se apagaran.

Para las Ánimas…

El Purgatorio, como concepto teológico está actualmente plenamente vigente en la Iglesia Católica.

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NAVAS DE SAN JUAN EN EL INFRAMUNDO, de Gabriel Carrasco Hurtado, apareció en Érase una vez Navas de San Juan el 7 de julio de 2017.
(1) Ramón Díaz Merino.